متن و ترجمه نامه 67 نهج البلاغه
به قثم بن عباس
برای مشاهده متن و ترجمه نامه های نهج البلاغه
بر روی ادامه مطلب کلیک کنید
‿︵❀❀‿︵❀‿︵❀❀‿︵❀‿︵❀❀‿︵❀‿︵
ومن کتاب کتبه عليه السلام
إلي قُثَمِ بن العباس وهو عامله علي مکة
أَمَّا بَعْدُ، فَأَقِمْ لِلنَّاسِ الْحَجَّ، وَذَکِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ، وَاجْلِسْ لَهُمُ الْعَصْرَيْنِ، فَأَفْتِ الْمُسْتَفْتِيَ، وَعَلِّمِ الْجَاهِلَ، وَذَاکِرِ الْعَالِمَ. وَلاَ يَکُنْ لَکَ إِلَي النَّاسِ سَفِيرٌ إِلاَّ لِسَانُکَ، وَلاَ حَاجِبٌ إِلاَّ وَجْهُکَ، وَلاَ تَحْجُبَنَّ ذَا حَاجَةٍ عَنْ لِقَائِکَ بِهَا، فَإِنَّهَا إِنْ ذِيدَتْ عَنْ أَبْوَابِکَ في أَوَّلِ وِرْدِهَا لَمْ تُحْمَدْ فيَِما بَعْدُ عَلَي قَضَائِهَا. وَانْظُرْ إِلَي مَا اجْتَمَعَ عِنْدَکَ مِنْ مَالِ اللهِ فَاصْرِفْهُ إِلَي مَنْ قِبَلَکَ مِنْ ذَوِي الْعِيَالِ وَالْمَجَاعَةِ، مُصِيباً بِهِ مَوَاضِعَ الْفَاقَةِ وَالْخَلاَّتِ، وَمَا فَضَلَ عَنْ ذلِکَ فَاحْمِلْهُ إِلَيْنَا لِنَقْسِمَهُ فِيمَنْ قِبَلَنَا. وَمُرْ أَهْلَ مَکَّةَ أَلاَّ يَأْخُذُوا مِنْ سَاکِنٍ أَجْراً، فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (سَوَاءً الْعَاکِفُ فِيهِ وَالْبَادِ) فَالْعَاکِفُ: الْمُقيِمُ بِهِ، وَالْبَادِي: الَّذِي يَحُجُّ إِلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ. وَفَّقَنَا اللهُ وَإِيَّاکُمْ لَِمحَابِّهِ، وَالسَّلاَمُ.
رسيدگي
به امور حاجيان در مراسم حج پس از ياد خدا و درود! براي مردم حج را به پاي
دار، و روزهاي خدا را به يادشان آور، در بامداد و شامگاه در يک مجلس عمومي
با مردم بنشين، آنان که پرسشهاي ديني دارند با فتواها آشنايشان بگردان، و
ناآگاه را آموزش ده، و با دانشمندان به گفتگو بپرداز، جز زبانت چيز ديگري
پيام رسانت با مردم، و جز چهرهات درباني وجود نداشته باشد، و هيچ نيازمندي
را از ديدار خود محروم مگردان، زيرا اگر در آغاز از درگاه تو رانده شود،
ديگر تو را نستايد گرچه در پايان حاجت او برآورده شود. در مصرف بيتالمالي
که در دست تو جمعشده است انديشه کن، و آن را به عيالمندان و گرسنگان
پيرامونت ببخش، و به مستمندان و نيازمنداني که سخت به کمک مالي تو احتياج
دارند برسان، و مازاد را نزد ما بفرست، تا در ميان مردم نيازمندي که در اين
سامان هستند تقسيم گردد. سفارش به رفع نيازهاي حجاج به مردم مکه فرمان ده
تا از هيچ زائري در ايام حج در مکه اجرت مسکن نگيرند، که خداي سبحان فرمود:
(عاکف و بادي در مکه يکسانند.) عاکف، يعني اهل مکه، و بادي، يعني زائراني
که از ديگر شهرها به حج ميآيند، خدا ما و شما را به آنچه دوست دارد توفيق ع
نايت فرمايد، با درودإلي قُثَمِ بن العباس وهو عامله علي مکة
أَمَّا بَعْدُ، فَأَقِمْ لِلنَّاسِ الْحَجَّ، وَذَکِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ، وَاجْلِسْ لَهُمُ الْعَصْرَيْنِ، فَأَفْتِ الْمُسْتَفْتِيَ، وَعَلِّمِ الْجَاهِلَ، وَذَاکِرِ الْعَالِمَ. وَلاَ يَکُنْ لَکَ إِلَي النَّاسِ سَفِيرٌ إِلاَّ لِسَانُکَ، وَلاَ حَاجِبٌ إِلاَّ وَجْهُکَ، وَلاَ تَحْجُبَنَّ ذَا حَاجَةٍ عَنْ لِقَائِکَ بِهَا، فَإِنَّهَا إِنْ ذِيدَتْ عَنْ أَبْوَابِکَ في أَوَّلِ وِرْدِهَا لَمْ تُحْمَدْ فيَِما بَعْدُ عَلَي قَضَائِهَا. وَانْظُرْ إِلَي مَا اجْتَمَعَ عِنْدَکَ مِنْ مَالِ اللهِ فَاصْرِفْهُ إِلَي مَنْ قِبَلَکَ مِنْ ذَوِي الْعِيَالِ وَالْمَجَاعَةِ، مُصِيباً بِهِ مَوَاضِعَ الْفَاقَةِ وَالْخَلاَّتِ، وَمَا فَضَلَ عَنْ ذلِکَ فَاحْمِلْهُ إِلَيْنَا لِنَقْسِمَهُ فِيمَنْ قِبَلَنَا. وَمُرْ أَهْلَ مَکَّةَ أَلاَّ يَأْخُذُوا مِنْ سَاکِنٍ أَجْراً، فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (سَوَاءً الْعَاکِفُ فِيهِ وَالْبَادِ) فَالْعَاکِفُ: الْمُقيِمُ بِهِ، وَالْبَادِي: الَّذِي يَحُجُّ إِلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ. وَفَّقَنَا اللهُ وَإِيَّاکُمْ لَِمحَابِّهِ، وَالسَّلاَمُ.
+ نوشته شده در پنجشنبه هفتم آذر ۱۳۹۲ ساعت 0:47 توسط سایت ستاد بازسای عتبات عالیات نایین
|
ستاد بازسازی عتبات عالیات نایین